ومن أحرق بيتها ؟ أليس عمر وأبو بكر ؟ ! من غصب الخلافة والإرث ؟ ؟ وتبقى الزهراء هي الزهراء الكاشفة عن الحقيقة . نعم لأي الأمور تدفن ليلاً . أليس لعدم رضاها بهما ؟ ! * وكتب الفاطمي في 30 - 1 - 2000 ، الواحدة والنصف صباحاً : تكملة الرد : قلت : ويبقى السؤال : لأي شئ إذن كان الهجر ؟ ويأتي الجواب من نفس تلك الروايات التي رددت لفظ الهجر ، وأنه إنما كان لطلب الميراث ، وليس لشخص أبي بكر رضي الله عنه . أقول : ومن الذي منعها سلام الله عليها من الميراث ؟ ومن الذي منعها سهمها وأرضها في فدك ؟ ! أليس هو أبو بكر والذي هجرته الزهراء سلام الله عليها لإحساسها بالظلم والحيف ؟ ؟ ! قلت : قال الحافظ ابن حجر ( قوله : فلم تزل مهاجرته ) وفي رواية معمر : " فهجرته فاطمة فلم تكلمه حتى ماتت " . ووقع عند عمر بن شبه من وجه آخر عن معمر : " فلم تكلمه في ذلك المال " . وكذا نقل الترمذي عن بعض مشايخه : أن معنى قول فاطمة لأبي بكر وعمر : " لا أكلمكما " . أي في هذا الميراث . أقول : لماذا لم تكمل ما قاله ابن حجر العسقلاني ! وهل رأيت ما لا تحب ؟ وهل في بتر الأقوال تريدون الدفاع عن أبي بكر ؟ وعموماً قال ابن حجر بعد أن قال : أي في الميراث ، وتعقبه الشاشي بأن قرينة قوله ( غضبت )